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Libro de Belial. Boca del Infierno   14__ Alemania Badische Landesbibliothek, (Karlsruhe)
En varios manuscritos alemanes del siglo XV del ‘Libro de Belial’ de Jacobo de Teramo [1], los regresos de Belial al infierno se ilustran con una Boca en la que aparecen varios demonios y Satanás atado a un poste (Apocalipsis 20:2-3) y, en el segundo intento, Belial, llega con un pergamino sellado con los pecados de José que va a ser juzgado en la demanda interpuesta por Satanás contra Jesucristo por haber entrado en el infierno "sin permiso" en su anástasis.

Salomón, juez del caso, falla a favor de Cristo pero se le reconoce al demonio el derecho de tomar posesión de las almas y los cuerpos de los pecadores en el Juicio Final.

Belial, uno de los demonios cuyo nombre aparece en la Biblia, elegantemente vestido como se le describe en el texto, aparece acompañado por un grupo de diablos pasando lista de los pecados en un pergamino sellado. Evidentemente, Belial no es Tutivillus, pero creo que su iconografía está inspirada en la de éste último y, como Tutivillus, su nombre significa "despreciable" o "cosa de poca importancia". Además, en éste caso aparece un demonio tocando una trompa (atributo de Tutivillus).

Otro ejemplar similar, sin trompa, en un Ms. de la Württembergische Landesbibliothek de Stuttgart (1460-70, Inv.-Nr. Cod. theol. fols. 70r y 195r, Foto 2A) y otro en la Biblioteca de Munich (Bayerische Staatsbibliothek, Cgm 48, fol. 95r, 1461, Foto 2B).

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[1] ‘Litigatio Christi cum Belial’, ca. 1382, es el colofón de su ‘Consolatio peccatorum, seu Processus Luciferi contra Jesum Christum’. Aunque de origen italiano, la obra parece que fue especialmente popular en Alemania, donde se conservan varios manuscritos miniados y donde se llevó por primera vez a la imprenta (Albrecht Pfister, Bamberg, ca. 1460 y Augsburgo, ca. 1473).

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REFERENCIAS:

Fotos: http://www.flickr.com/photos/tonyynot/6869383212 http://sr.teatroengalicia.es/92


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